PARTIE 10 - QUESTIONS CONCERNANT L'ASTROLOGIE

QUESTION 153 - Est-ce possible que l'astrologie et la chiromancie soient vraies au point que nous puissions détourner un danger futur si nous en avons été avertis par ces moyens? N'est-ce pas intervenir dans notre destinée?

RÉPONSE - La destinée que nous générons sous la loi de cause à effet par nos actions peut être divisée en trois sortes. Il y a d'abord la destinée qui, du fait de la nature du cas, ne peut être expiée dans la vie présente; par exemple, lorsqu'un homme commet un crime, qu'il soit ou non sanctionné ici-bas pour cette action, il est rare que la vie de prison adoucisse son caractère et le rende aimable. Parfois elle a l'effet contraire; elle l'aigrit et en fait un révolté. Avant que la Nature n'ait reçu réparation, il doit apprendre qu'il ne peut priver un être humain de sa forme; il doit apprendre à servir. Ainsi, le cas n'aura pas reçu réparation avant qu'il ait eu l'occasion, dans une existence ultérieure, de rendre un service important à sa victime.

Il y a une deuxième sorte de destinée que nous moissonnons au jour le jour; que nous payons comptant , pour ainsi dire. Si nous mangeons trop, nous avons une indigestion; si nous ne nous couvrons pas assez, nous prenons froid, etc.

La troisième sorte de destinée s'appelle la destinée "mûre". Elle résulte de nos actions dans des vies passées et elle a mûri en effets, de manière à être incorporée dans les images montrées a l'esprit, sous forme de panorama de sa prochaine vie, lorsqu'il se prépare à renaître. Lorsque l'esprit a choisi une certaine vie, avec la destinée "mûre" qui lui est allouée par les Anges de Justice pour être liquidée, il est lié par son choix. Les tendances à agir d'une manière qui contribue à ajuster la destinée mûre sont inhérentes au corps physique et inscrites dans les astres, car les influences stellaires sont la source de l'activité humaine, et c'est pourquoi cette destinée mûre peut être vue très clairement dans l'horoscope de naissance, et elle est manifeste pour l'astrologue et le chiromancien spirituels. L'astrologue peut aussi voir les autres sortes de destinée et parfois les confondre, ce qui fausse son point de vue quant à la possibilité d'éviter ou non les évènements. S'il s'agit de destinée" mûre", il est impossible d'éviter l'événement malgré tous les avertissements, ainsi que le montre l'exemple suivant:

En 1906, l'auteur enseignait l'astrologie à un certain M.L., conférencier bien connu de Los Angeles. Le thème astrologique de M.L. avait été choisi pour mieux lui permettre de vérifier l'exactitude des interprétations des différentes configurations se rapportant au passé, ce qui donnait plus d'intérêt à la leçon. L'horoscope révélait que M.L. avait eu plusieurs accidents à des dates faciles à vérifier. Un accident imminent était aussi indiqué, qui devait survenir au moment de la nouvelle lune, le 21 juillet 1906. M.L. fut donc averti de rester chez lui ce jour-là, ainsi que le septième jour après cette date, moment le plus dangereux. L'accident se rapportait à la partie inférieure de la tête, le cou, la poitrine, et les bras, et était consécutif à une sortie à bicyclette, en voiture ou en tram.

M.L., très impressionné, promit de rester chez lui aux dates indiquées. Dans l'intervalle, l'auteur fit un court voyage dans le nord et, de là, écrivit à M.L. pour lui rappeler le danger qu'il pouvait courir, et reçut une réponse l'assurant que M.L. serait prudent.

Quel ne fut pas son étonnement en apprenant, quelques jours plus tard, par un ami commun, que M.L. était allé faire une conférence à Sierra Madre, le 28 juillet, et qu'il avait été blessé aux endroits indiqués, dans une collision avec un tramway. Comment donc les conseils donnés avaient-ils pu être ainsi négligés? La réponse vint trois mois plus tard, sous forme d'une lettre de remerciements de M.L. pour les informations reçues, qu'il considérait comme précieuses puisqu'elles lui avaient prouvé la véracité de l'astrologie. La raison pour laquelle l'accident s'était produit quand même était qu'il avait confondu les dates, en prenant le 28 pour le 29.

Ce cas, de l'avis de l'auteur, montre qu'on ne peut intervenir dans la destinée mûre, et qu'il nous est possible de faire en toute sécurité tout ce que nous pouvons pour éviter un danger imminent, sans craindre du tout d'interférer avec la loi de conséquence. Il y a des agents invisibles tout autour de nous, prêts à contrecarrer chaque effort de notre part. Et ce sont ces agents qui, de l'avis de l'auteur, sont responsables de la confusion de dates de M.L.

QUESTION 154 - Est-il mal d'employer la chiromancie, l'astrologie ou la phrénologie comme gagne-pain?

RÉPONSE - Ce qui est bien et ce qui est mal dépend du point de vue de l'individu. Il y a quelque cinquante ans, on pensait qu'il était licite de tuer un Noir rebelle. Son maître avait le droit de le faire comme il a aujourd'hui le droit de tuer un porc ou un cheval. A notre époque, il serait considéré comme meurtrier. De nos jours, certaines personnes regardent l'astrologie comme une simple question de calcul, la chiromancie et la phrénologie comme des sciences matérielles, sans signification spirituelle. Ceux qui envisagent ces sciences de cette manière ne sont pas répréhensibles s'ils les emploient comme gagne-pain, tandis que ceux qui connaissent le côté spirituel de ces sciences avilissent leur savoir en le vendant. D'ailleurs, quiconque rabaisse ainsi ces sciences spirituelles ne peut donner l'avis le meilleur et le plus élevé à ses clients, car l'appât de l'or obscurcira toujours son jugement. L'auteur a pu le constater, ainsi que tous ceux qui partagent cette manière de voir. En tout cas, notre correspondant aurait tort de faire de la connaissance qu'il a de ces sciences spirituelles un gagne- pain, car sa question montre qu'il a des doutes; et un jugement intérieur est déjà prononcé contre lui, s'il vend son savoir pour de l'argent.

Il y a une récompense qui a plus de valeur que l'or. Si nous employons notre savoir pour guérir et pour aider, nous ne manquerons jamais de moyens d'existence, et nous amasserons dans le Ciel des trésors que ni les vers ni la rouille ne peuvent corrompre. De plus grandes, de meilleures occasions de service seront nôtres si nous employons nos talents à servir en tout désintéressement.

QUESTION 155 - Mars, Jupiter et les autres planètes sont-elles habitées? Si oui, les habitants de ces planètes sont-ils supérieurs aux Terriens? Les âmes de la Terre renaissent-elles sur d'autres planètes, et vice-versa?

RÉPONSE - Toutes les planètes du système solaire sont habitées, et servent de champs d'évolution à différentes classes d'esprits de degrés de développement différents. Les planètes les plus proches du Soleil portent les êtres les plus évolués. Jupiter est une exception à cette règle; il est habité par une humanité un peu plus élevée que celle de la Terre.

Le principe est le suivant: les vibrations les plus hautes existent dans le Soleil central, et il fut un temps où cet astre contenait tous les êtres vivant maintenant sur les différentes planètes. Mais ces êtres n'étaient pas tous capables de supporter les formidables vibrations de ce brouillard de feu central; alors une cristallisation se produisit aux pôles; graduellement la matière cristallisée gravita vers l'équateur et fut expulsée avec les esprits qui l'habitaient. Cette première émanation est devenue Uranus. Plus tard, d'autres classes d'esprits ont cristallisé une partie du Soleil et ont été expulsés à leur tour pour se mouvoir sur des orbites à des distances variant de la source centrale, suivant le taux de vibration nécessaire à l'épanouissement des esprits qui y demeuraient, formant finalement le système solaire tel que nous le connaissons aujourd'hui.

Chaque classe d'esprits reste dans son milieu, et se trouve sous la tutelle et la surveillance directes de l'un des Esprits Planétaires dont le corps est la planète qu'ils habitent. Comme les esprits ont été incarnés sur différentes planètes parce qu'ils sont à des degrés très différents d'épanouissement spirituel, ils ne s'incarnent généralement pas sur d'autres planètes, si ce n'est que, parfois, quelques esprits des planètes intérieures sont envoyés comme instructeurs sur les planètes extérieures. Tel fut le cas lorsque notre humanité eut besoin d'instructeurs incarnés et visibles. Alors quelques êtres de Vénus et de Mercure vinrent sur la Terre pour guider l'humanité naissante. Ils étaient connus comme les messagers des Dieux, et les Seigneurs de Vénus furent les premiers rois et gouverneurs de la race humaine. Plus tard, les plus avancés parmi les êtres humains furent confiés aux Seigneurs de Mercure qui les initièrent aux Mystères; et, à leur tour, ils gouvernèrent leurs frères. Ils furent alors vraiment rois par la grâce de Dieu, n'ayant en vue que l'élévation et le bien de leurs peuples, sans se soucier de pouvoir ou de prestige.

QUESTION 156 - La théorie nébulaire ne fournit-elle pas une explication plus scientifique sur l'existence de l'univers que les histoires de la création dans la Bible?

RÉPONSE - La théorie nébulaire a été rejetée par Herbert Spencer parce que, comme la Bible, elle pose une Cause Première en postulat.

Résumée brièvement, voici en quoi consiste cette théorie: à un moment donné, un brouillard de feu apparut spontanément dans l'espace. A l'intérieur de ce brouillard de feu, des courants, spontanément également, se mirent en mouvement et, sous l'impact de ces courants, le brouillard de feu prit une forme sphérique, tournant sur elle-même avec une rapidité vertigineuse. La force centrifuge lui fit rejeter un anneau qui se désagrégea; les fragments fusionnèrent pour former une planète qui se mit à tourner sur une orbite autour de la masse centrale. C'est de cette manière que les différentes planètes furent amenées à l'existence l'une après l'autre. Elles se refroidirent graduellement et enfin le système solaire fut complet. Sur une de ces planètes au moins apparut spontanément la Vie, ou protoplasme, qui évolua graduellement en passant par les différentes classes de Radiaires, Mollusques, Articulés, Vertébrés, pour s'épanouir finalement en l'homme, qui est l'intelligence la plus élevée du Cosmos, seigneur de tout ce qui s'étend sous ses yeux.

C'est ainsi que s'exprime l'homme de science, d'un air entendu, et il ajoute: "Ne voyez-vous pas combien tout cela est simple et logique? Non? Alors, laissez-moi vous en faire la démonstration". Prenant une bassine, il la remplit d'eau sur laquelle il verse un peu d'huile. L'eau, dit-il, représente l'espace; l'huile, le brouillard de feu. Ensuite, avec une longue aiguille, notre démonstrateur commence à agiter l'huile, imitant ainsi les courants générés à l'intérieur du brouillard de feu, et sous l'action de ce mouvement rotatoire, l'huile prend une forme sphérique. Graduellement la sphère fait saillie à l'équateur, un anneau est expulsé, et prend la forme d'une planète qui se met à tourner autour de la sphère d'huile; et l'homme de science de s'écrier: "Voilà, ne voyez-vous pas comme cela est conforme à la nature, nul besoin de votre Dieu!"

On se demande comment des hommes dont l'intellect est capable de concevoir cette splendide démonstration peuvent, en même temps, être assez bornés pour ne pas se rendre compte qu'ils prennent eux-mêmes la place de Dieu qui a élaboré l'univers et l'a amené à l'existence comme l'homme de science a conçu sa démonstration et l'a mise à exécution. Dieu, par Son pouvoir préserve notre univers et fait mouvoir les planètes comme l'homme de science fait mouvoir sa planète d'huile, et si Dieu venait à cesser son activité pendant un seul instant, le cosmos se réduirait instantanément en un chaos congloméré, comme le Soleil et la planète d'huile cessent d'exister dès le moment où l'homme de science interrompt son opération.

Ainsi, loin de réfuter l'assertion de la Bible selon laquelle Dieu est le Créateur et la force agissante du Cosmos, la théorie nébulaire démontre à l'évidence la nécessité d'une intervention divine, et lorsqu'ils sont compris correctement, il n'y a pas de différence essentielle entre les concepts scientifique et religieux.

QUESTION 157 - Qu'est-ce qu'une comète?

RÉPONSE - Considérant la sagesse des Grandes Hiérarchies Créatrices comparée à la nôtre, nous nous sentons naturellement enclins à penser qu'elles sont au- dessus de toute erreur; réflexion faite, il semble raisonnable que ces Hiérarchies fassent parfois des erreurs, étant donné qu'elles évoluent toujours, et bien qu'elles apprennent des leçons au-delà de notre portée. Elles sont actives dans le Macrocosme - "Grand Monde" ou Corps de Dieu - comme nous travaillons dans le Microcosme - "Petit Monde" - composé de nos différents véhicules, et de même que nous commettons des erreurs en traitant nos affaires et en apprenant les leçons que nous sommes en train d'apprendre, ainsi les Grandes Hiérarchies Créatrices échouent quelquefois dans leurs travaux.

Nous savons qu'en voulant donner naissance à un enfant, il peut y avoir un avortement. Le foetus est alors expulsé de l'organisme et commence à se corrompre. Le même risque existe lorsqu'un monde est en formation, c'est-à- dire qu'il se cristallise ou se fige avant d'avoir terminé la période de gestation dans le Monde du Désir. En ce cas, il n'a pas été modelé correctement, et on peut le comparer à du plâtre qu'un sculpteur aurait délayé pour en faire une belle statue, mais qui s'est durci en une masse informe et inutile avant d'être modelé. Lorsque cela se produit lors de la formation d'un monde, il en résulte ce qui est appelé une comète, et l'orbite elliptique qu'elle suit est la route d'un courant dans le Monde du Désir. Il y a du reste quelque chose de semblable dans la présence de l'Ego avant qu'il ne pénètre dans la matrice de la mère. Il affecte alors la forme d'une cloche ayant un noyau au sommet et une grande quantité de matière flottant derrière lui, semblable à la queue d'une comète. Et ces Egos en voie de renaissance, ayant la forme d'une cloche, décrivent aussi des orbites elliptiques autour de la terre jusqu'à ce que le temps soit venu pour eux d'entrer dans la matrice de leur future mère.

QUESTION 158 - Le mouvement d'une planète à travers l'espace produit-il un bruit?

RÉPONSE - Pythagore, en parlant de l'harmonie des sphères, n'emploie pas cette expression comme une simple métaphore. Cette harmonie existe en réalité. Jean nous dit que "au commencement était le Verbe... et que rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui". C'est le "Fiat" créateur qui en premier fit naître le monde pour l'amener à l'existence. L'expérience familière consistant à mettre du sable sur un plateau de verre et à créer des figures géométriques en passant l'archet d'un violon sur ses bords, illustre la capacité créatrice du son. Et nous entendons parler de musique céleste, car du point de vue du Monde Céleste, toute chose est d'abord créée en termes de son qui, ensuite, modèle la matière concrète en la multitude de formes que nous voyons autour de nous.

Dans la sphère de vision de l'occultiste, le système solaire entier est un vaste instrument musical, désigné dans la mythologie grecque sous le nom de "lyre à sept cordes d'Apollon, le Dieu-Soleil radieux". De même que la gamme chromatique se compose de douze demi-tons et que nous avons sept touches blanches, soit sept tons entiers sur le clavier, de même, dans les cieux, nous avons les douze signes du zodiaque et les sept planètes: Et l'on peut dire que les signes du zodiaques sont la table d'harmonie de la harpe cosmique, et les sept planètes en sont les cordes; elles émettent des sons différents en passant devant les divers signes et, ce faisant, elles influencent l'humanité de diverses manières. Si l'harmonie faisait défaut un seul instant, s'il y avait la moindre discordance dans cette musique céleste, l'univers entier s'écroulerait, car la musique peut détruire aussi bien que construire. Cela a été prouvé par de grands musiciens. Le petit-fils de Mendelssohn a fait, pendant plusieurs années, de nombreuses expériences dans cette direction, qui étaient en rapport avec la puissance du son. Il est arrivé à la conclusion qu'une fois que l'on a trouvé la tonique d'un bâtiment, d'un pont, ou de tout autre structure, on peut raser celle-ci, en faisant résonner cette note suffisamment fort et longtemps. En voici l'illustration:

Il y a quelques années, un orchestre était occupé à répéter à proximité d'une vieille ruine de la région d'Heidelberg. A un certain endroit de la répétition, ils en vinrent à une note très haute et très prolongée, et lorsqu'elle retentit, la muraille de la ruine toute proche s'effondra dans un terrible fracas. Cette note était la tonique de la muraille et celle-ci s'était effondrée. En regard de ces faits, le dédaigneux sourire avec lequel nous avons écouté autrefois l'histoire de Josué et des murs de Jéricho n'est plus de mise. Très certainement les trompettes avaient retenti de la tonique de ces murs déjà rendus sensibles par la marche rythmique de l'armée, ce qui devait préparer le dénouement. La marche rythmique d'un grand nombre de piétons peut détruire un pont, et c'est pourquoi l'on commande aux soldats de rompre le pas lorsqu'ils en traversent un. Nous pouvons donc répondre ceci à la question posée: toute planète émet une certaine tonique qui est la somme totale de tous les bruits qui y résonnent, fondus, harmonisés par l'Esprit Planétaire intérieur. Ce son peut être entendu par l'oreille de l'esprit. Comme le dit Goethe dans le prologue de Faust:

"Le Soleil entonnant sa chanson de toujours, Parmi les chants rivaux des autres sphères, Se hâte sur le cours que lui prescrit la Loi, En grondant, à travers les ans, comme un tonnerre."

Et, dans la seconde partie, où les esprits des airs saluent le Soleil levant de ces mots:

"Et c'est le son qui, à l'oreille de l'esprit, Proclame que le jour naissant est là. Des craquements secouent les barrières de roche, Et les roues de Phébus roulent et chantent Le son intense apporté par la lumière!"

QUESTION 159 - Quelle est la signification ésotérique de l'emploi des noms des douze fils de Jacob appliqués aux douze signes du zodiaque, et sont-ils employés en relation avec le zodiaque de la Terre, avec celui du Soleil ou avec tous les deux?

RÉPONSE - Il n'y a qu'un zodiaque, les douze constellations que nous appelons Bélier, Taureau, etc. Ce sont des astres, placés dans une bande étroite d'environ 8 degrés de chaque côté de l'écliptique, ou route du Soleil, telle que nous la voyons de la Terre. Les douze fils (compte tenu des Gémeaux) et l'unique fille de Jacob sont identifiés avec les douze constellations, parce que Flavius Josèphe précise que les Israélites errant dans le désert portaient les emblèmes de ces douze groupes d'étoiles sur leurs bannières. Au chapitre 49 de la Genèse et 33 du Deutéronome, des bénédictions sont données aux treize enfants de Jacob, de telle manière qu'il est impossible à une personne qui connaît l'astronomie de ne pas voir la ressemblance entre la description de ces enfants et les douze signes du zodiaque.

De même, si l'on considère la façon dont le camp des Israélites était dressé, les douze tribus groupées autour du tabernacle avec son chandelier à sept branches, un rapport s'établit à nouveau avec la disposition astronomique des douze signes du zodiaque localisés au-delà des sept planètes qui sont les lumières du système solaire, la Maison de Dieu.

La raison spirituelle de l'analogie entre Jacob, ses femmes, leurs enfants et le Cosmos peut être trouvée dans l'axiome hermétique, "Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut". Jacob et ses quatre femmes symbolisent le Soleil et les quatre phases de la Lune, astres dispensateurs de vie à tout ce qui vit sur terre; les douze fils et la fille de Jacob symbolisent les Hiérarchies Créatrices qui ont été actives au cours de l'évolution de notre système solaire et qui ont amené, non seulement l'humanité, mais également tous les autres règnes de la nature, au présent degré de leur évolution; ces Hiérarchies travaillent, maintenant encore avec eux, afin de les développer encore en êtres spirituels. Ce sont elles qui ont fait l'homme à leur ressemblance. Même aujourd'hui l'humanité est empreinte des caractéristiques des douze signes célestes. C'est pourquoi, les Sémites originaux, qui devaient être les ancêtres d'une nouvelle race, ont été divisés en douze tribus par leur chef, chacune d'elles représentant une constellation.

QUESTION 160 - Pouvez-vous donner une idée de la différence entre les astrologies héliocentrique et géocentrique? Cette dernière concerne-t-elle seulement les affaires de cette Terre, la vie matérielle, et la première, l'âme et le côté spirituel? Nous serions enclins à le croire, étant donné que le Soleil est l'astre spirituel, gouverneur de notre système solaire, et que nous nous servons du zodiaque du Soleil en astrologie héliocentrique, et de celui de la Terre en astrologie géocentrique. Des prédictions concernant la vie terrestre peuvent-elles aussi être faites d'après le zodiaque solaire, ou bien celui-ci a-t-il seulement trait au côté spirituel de la nature de la personne?

RÉPONSE - L'une des objections soulevées au sujet de l'ancien système d'astrologie est qu'on y considère la Terre comme le centre du système solaire, comme le firent les anciens. Or, depuis que Copernic nous a démontré que les planètes tournent autour du Soleil, un grand nombre de personnes considèrent l'astrologie comme une "science discréditée", comme une erreur évidente. Pour répondre à cette objection, certains astrologues modernes ont inventé ce qu'on appelle l'"astrologie héliocentrique" qui considère le Soleil comme le centre de notre système solaire, et les planètes comme se mouvant autour de cet astre.

Il est parfaitement vrai que, scientifiquement parlant, le système d'astrologie géocentrique, avec la Terre comme centre, est incorrect. Et qu'il est faux de dire que le Soleil est dans le Cancer, alors qu'en réalité c'est la Terre qui, voyageant sur son orbite, est arrivée dans le signe du Capricorne, ce qui fait que, pour nous sur Terre, le Soleil paraît être dans le Cancer. Mais là n'est pas le point essentiel; il importe peu, en effet, de savoir lequel des deux a voyagé, l'astrologue juge de la position des planètes relativement à la Terre, et il est bien plus commode de considérer les planètes comme se mouvant autour de la Terre prise comme point central, que d'employer le système opposé; en effet, dans le système géocentrique, nous notons les rapports des planètes telles qu'ils apparaissent, vus de la Terre, et en notons les effets sur les personnes au moment où de telles influences planétaires se font sentir; ainsi l'expérience nous a conduits à notre système actuel de jugement qui, pour cette raison, est aussi vrai qu'il l'a toujours été. Un dicton familier précise que "La preuve du pudding vient en le mangeant". La preuve de l'astrologie se trouve dans la vérité de ses prédictions, et tous ceux qui ont étudié honnêtement cette science et qui ont essayé de la mettre à l'épreuve pour eux-mêmes ne peuvent manquer de trouver cette vérité.

Il y a parfois des prédictions qui ne se réalisent pas, à cause d'une mauvaise interprétation de la part de l'astrologue; mais même en dépit de la faillibilité de l'astrologue, il y a un tel nombre de prédictions qui se sont réalisées qu'il est tout à fait impossible de les expliquer par des coïncidences.

Le système géocentrique est correct et considère tous les côtés de la nature de l'homme, tant spirituel que matériel. Le système héliocentrique a été forgé par des gens qui visent à suivre la science, et qui ne sont pas intéressés par le côté spirituel de la nature, c'est pourquoi ce système est le moins satisfaisant. En outre, ceux qui ont utilisé l'astrologie géocentrique depuis des siècles, ont consigné leurs observations des effets des planètes d'après ce point de vue, alors qu'une telle connaissance empirique en encore à ses débuts pour le système héliocentrique; aussi nous aimerions conseiller à l'auteur de la question de laisser ce dernier de côté.

QUESTION 161 - Comment est-il possible de se mettre en bons termes avec Saturne? Je me suis trouvé sous son influence toute ma vie. Maladie, pauvreté, perte d'héritage et accidents sont assez fâcheux en eux-mêmes, mais Saturne peut-il aussi nous causer des peines sur le plan spirituel; peut-il mettre des barrières à notre épanouissement alors que notre esprit lutte pour le bien? Et sommes-nous libérés de son influence lorsque nous passons dans l'au-delà à la mort?

RÉPONSE - Les astrologues matérialistes parlent d'Uranus, de Saturne et de Mars comme de planètes maléfiques, alors que Vénus et Jupiter sont bénéfiques. Dans le Royaume de Dieu, il n'y a rien de mauvais. Ce qui paraît l'être n'est que du bien en devenir. On ne peut non plus imaginer que les influences de l'une des planètes agissent pour harasser les humains. Nous sommes venus dans ce monde pour faire certaines expériences nécessaires à notre épanouissement spirituel, et lorsque nous cherchons à comprendre les influences stellaires, nous verrons qu'elles sont de puissants facteurs qui nous aident justement à acquérir cette expérience. Saturne est le réformateur. Lorsque nous nous sommes éloignés du sentier de la droiture, intentionnellement ou non, on ne nous permet pas de continuer à mal faire, car Saturne est là pour nous en empêcher. Peut-être avons-nous fait un héritage; nous en faisons mauvais usage et le gaspillons. Ce faisant, il arrive que nous abusions de notre corps en festoyant. Alors un aspect à Saturne se forme, une maladie s'ensuit et nous tombons malade. Nous sommes forcés de nous mettre à la diète et de donner du repos à notre corps , puis nous recouvrons nos forces et nous sommes un nouvel être humain. Mais la question est celle-ci: avons-nous appris notre leçon? Pendant ce repos dû à la maladie, nous avons eu le temps de penser à la vie que nous avons menée. Avons-nous analysé notre vie afin de comprendre les causes qui nous ont rendu malade? Si oui, nous en avons profité. Car dans ce cas nous saurons faire mieux et nous éviterons à l'avenir les pièges qui ont causé notre maladie. Ou bien, notre héritage gaspillé, nous restons les poches vides, dans l'impossibilité d'obtenir aucun secours; nous sommes alors forcés de réfléchir et de nous frayer un chemin par nous-mêmes. Au temps où nous dissipions notre argent, nos talents ne nous servaient à rien. Devenus pauvres, nous pouvons en tirer parti, étant forcés de les utiliser pour faire notre part du travail de ce monde. Nous avons perdu notre héritage, mais le monde y a gagné un travailleur, et si nous avons appris notre leçon de cette façon, alors l'influence de Saturne a été une bénédiction déguisée.

Ainsi en est-il de toute chose dans un horoscope, qui peut paraître mauvaise. En outre, plus nous croissons spirituellement, moins l'influence de ces planètes dites maléfiques ou de ces aspects dits mauvais, nous affecte. Ils sont transmués en bien. Saturne n'apportera pas le désastre à l'homme spirituel, mais la persistance; pas la maladie, mais la force; et ainsi, en nous conformant aux lois de la nature, en vivant une vie en harmonie avec les astres, nous les gouvernons et nous changeons notre vie comme nous le désirons.

La plupart des gens sont entraînés par le courant et agissent selon les tendances indiquées par les influences stellaires. C'est pourquoi l'astrologue peut prédire avec une exactitude étonnante ce qu'ils feront. Mais plus une personne vit la vie spirituelle, plus elle devient un facteur qui doit être pris en considération, et l'astrologue se trompera d'autant plus dans ses prédictions, que la personne sera plus évoluée.

Les planètes nous aident dans notre évolution. Ce ne sont pas des corps de matière inanimée, ce sont les corps vivants, palpitants et vibrants, de grandes Intelligences spirituelles appelées dans la religion Chrétienne les Sept Esprits devant le Trône. A mesure que nous nous changeons, leur influence change à notre égard, mais nous n'échappons pas à cette influence par le simple incident de la mort. Lorsque l'aurore d'une vie nouvelle se lève pour nous, nous nous présenterons avec un nouvel horoscope, et si nous avons tenté de croître spirituellement, d'apprendre les leçons que les Anges Stellaires se sont efforcés de nous enseigner dans notre vie passée, nous aurons de nouveaux aspects et de nouvelles positions planétaires pour nous aider à progresser sur le sentier de l'évolution. Par contre, si nous nous sommes regimbés dans notre précédente existence, nous trouverons que les vis ont été un peu resserrées, et que nous nous trouvons placés sous des influences un peu plus fortes, de façon à nous faire enfin apprendre nos leçons. Et le plus tôt sera le mieux.

QUESTION 162 - Comment pouvons-nous prier Saturne lorsqu'il est la planète régnante, nous causant des ennuis et de l'affliction?

RÉPONSE - Pour comprendre ce qu'est la prière, prenons l'exemple d'une usine de force motrice avec ses câbles qui la relient aux maisons de la ville. Dans chaque maison se trouve un commutateur qui, lorsqu'il est enclenché, permet à l'électricité produite dans l'usine d'être distribuée par les câbles, de pénétrer dans les demeures, de les éclairer, d'en faire fonctionner les moteurs, selon les lois de sa manifestation. Nous pouvons dire que Dieu d'abord, les Sept Esprits planétaires ensuite, correspondent à l'usine électrique qui est reliée à chacun de nous, et que la prière est le commutateur par lequel nous nous mettons en contact avec la lumière et la vie divines qui, alors, coulent en nous, nous éclairent pour notre élévation spirituelle.

Une des lois de l'électricité est qu'elle parcourt des fils de cuivre ou d'autres métaux, mais qu'elle est arrêtée par le verre. Et avant d'avoir l'électricité dans nos maisons, il nous faut un commutateur fait conformément à cette loi, c'est-à-dire avec un contact en cuivre. Si nous utilisons un contact de verre, nous n'obtiendrions pas d'électricité; le commutateur de verre serait le moyen le plus efficace d'empêcher l'électricité de parvenir à notre demeure. De même, si nos prières (qui correspondent au commutateur) sont conformes aux lois de Dieu, le dessein divin peut se manifester à travers nous et nos prières sont exaucées, mais si nous prions contrairement à la volonté de Dieu, notre prière agirait de la même manière que le contact de verre dans un circuit électrique.

De même qu'une grande nation envoie son ambassadeur et des plénipotentiaires à d'autres nations, ainsi les ambassadeurs de chacun des grands Anges Stellaires sont présents sur notre Terre. Leurs noms sont les suivants:


Ithuriel est l'ambassadeur d'Uranus,
Cassiel est l'ambassadeur de Saturne,
Zachariel est l'ambassadeur de Jupiter,
Samaël est l'ambassadeur de Mars,
Anaël est l'ambassadeur de Vénus,
Raphaël est l'ambassadeur de Mercure,
Michaël est l'ambassadeur du Soleil,
Gabriel est l'ambassadeur de la Lune.


La Lune est notre satellite et ne se trouve pas vis-à-vis de nous dans la même position que les autres planètes dont les ambassadeurs sont des Archanges, tandis que celui de la Lune, Gabriel, est un Ange.

Ordinairement, l'humanité prie Dieu. La plupart du temps, ses prières sont égoïstes et ignorantes. Elles ne peuvent attirer l'attention des ambassadeurs qui ont la charge des divers départements de la vie, mais généralement les Aides Invisibles qui travaillent à l'élévation de leurs frères humains en prennent soin, dans la mesure du possible. L'astrologue occulte, cependant, qui sait ce qu'il veut et qui est capable de travailler en harmonie avec les forces astrales, s'adresse directement aux ambassadeurs des Anges Stellaires et obtient de cette manière plus facilement ce qu'il désire. Il étudie les heures planétaires pendant lesquelles ces astres gouvernent et à ce moment il présente sa requête, qui est habituellement en faveur de quelqu'un d'autre, ou pour obtenir une illumination spirituelle concernant certaines affaires pour le bien commun.

Tables des matières Partie 11